Чëрт

Многогранно и зло, причиняемое чертом: он крадет детей, соблазняет женщин, доводит людей до самоубийства, толкает их на страшные преступления в постоянной охоте за человеческими душами. Это зло всегда опасно, но иногда человеку удается перехитрить или обмануть черта либо победить его с помощью крестной силы или ангела. Черт в русских народных поверьях существенно отличается от дьявола (или сатаны), который представляет абсолютное зло. По заонежскому поговорью, «черт чертом, а диавол сам по себе». Представления народа о черте чрезвычайно противоречивы — от хитрого искусителя до смешного глупца, постоянно попадающего впросак. 

В̊Н̊Е̊Ш̊Н̊О̊С̊Т̊Ь̊

Черт — персонаж более «очеловеченный», с ним можно померяться силой или договориться. В Орловской губернии считали, что черти пошли от сатаны, который в свою очередь произошел из плевка святого духа в воду еще до сотворения мира. Черти женятся, плодятся и множатся и собирают силы для войны с ангелами. Согласно народным поверьям, у чертей существует своя иерархия. В аду обитают самые лихие, «насыльные" черти, рангом пониже черти живут на земле — в болотах, глухих лесах, оврагах, заброшенных домах. В сказках и легендах черт является человеку чаще всего в человеческом образе — странника, соседа, мельника или женщины. Реже черт представляется свиньей, собакой или змеей. Распознают и разоблачают черта, прикинувшегося человеком, по рожкам на голове и копытам на ногах. Особенно опасна нечистая сила на перекрестках и росстанях. В таких местах не стоит поминать черта даже днем, а ночью лучше там вообще не появляться. Если же кому нужда повидаться с чертом, то должен он пойти в полночь на перекресток с черным котом. Если идти смело, не оглядываясь, черти за большие деньги кота выкупят, но если оглянешься — изорвут в клочья. Большинство восточнославянских сказок, в которых фигурирует черт, имеют шутливо-сатирический характер.

Например, сказка о том, как солдат учил черта своему ремеслу, ездил на нем на побывку в родное село; или сказка о мужике, который продал свою душу черту и отправил его вместо себя в рекруты. В Воронежской губернии была записана легенда о пустыннике, который закрестил черта в пустом озере и заставил его петь «ангельские гласы». Излюбленная тема народной сказки — сопоставление черта и лихой бабы. Например, баба заговорила черта совой, и он просидел так на дереве 15 лет. Другой сюжет: мужик избавляется от лихой жены, бросив ее в яму с чертями, а потом ее именем заклинает черта или обманывает черта с помощью жены. Мораль всех этих сказок — «баба хуже черта». Представления о черте часто связываются с гаданьями. Приступая на Рождество к гаданьям, девушки зажигают свечу и ходят с огарком в поле «зачертиваться» со словами: «Черти с нам, водяной с нам, маленьки чертя-точки все по за нам, из черты в черту и девки к черту», а затем слушают. Кому в ответ колокольцы звонят — той замуж выходить, а кому доски тешут — той помирать. Спастись от черта можно крестным знамением, различными оберегами (серебряный крестик, ладанка, образок). В Вологодской губернии записан оригинальный молитвенный оберег: «Враг-сатана, отступись от меня, есть у меня почище тебя». В славянской народной демонологии образ черта выступает с одной стороны, как обобщенное представление о нечистой силе, с другой — воплощает народное отношение к неправедному злу. 

К̊А̊К̊ Б̊О̊Р̊О̊Т̊Ь̊С̊Я̊? 

У народа о черте разнообразные представления: он может предстать как хитрый искуситель, а может выглядеть, как смешной глупец, который постоянно попадает в глупые ситуации. 

С чертом можно померится силой или договориться с ним. На Орловщине считается, будто черти пошли от сатаны, который произошел от плевка духа святого в воду еще до сотворения мира. Они творят себе подобных для войны с ангелами. У них существует своя иерархия: в аду находятся самые лихие черти, на земле живут уже рангом пониже, их обиталища — болота, глухие леса, заброшенные дома. В легендах и сказаниях черт является к человеку, как правило, в образе странника, соседа или в женском образе. Но может предстать и в образе собаки, свиньи или змеи. Черта распознают по рожкам, торчащим на голове, либо копытам. Согласно поверьям нечистая появляется на перекрестках или росстанях. Здесь не надо поминать черта даже днем. Считается, что если кому нужно повидаться с чертом, то пусть в полночь идет с черным котом на перекресток, что черти за большую сумму кота выкупят. При этом нужно идти уверенным шагом и нельзя оборачиваться, если обернешься, то могут изорвать в клочья. Восточнославянские сказки, где присутствует черт, имеют сатирический характер: например как солдат учил черта солдатскому ремеслу, ездил на нем в родное село на побывку.

Забавный факт: во всём мире есть только один актёр, которому не нужно "вживаться" в роль чёрта на сцене: к этому он всегда готов.

Встречайте.

Филипп Киркорооооооов!