Codex Gigas: эту книгу называют делом рук Дьявола
В начале XIII века в самом сердце средневековой Европы, в стенах бенедиктинского монастыря Подлажице в Богемии была создана книга, поражающая воображение. Codex Gigas так ее называют, — это не просто рукопись, а огромный манускрипт, весящий почти 75 килограммов. Чтобы поднять и переместить этот фолиант, требуются два человека. Его размеры сопоставимы с размерами небольшого журнального столика: 92 сантиметра в высоту и 50 в ширину. На изготовление этого монстра, состоящего из 310 листов, ушло более 160 ослиных шкур, а общая площадь пергамента составляет почти 143 квадратных метра.
создания окутывает мрачная легенда. Согласно ей, один монах по имени Герман нарушил строгие обеты и был приговорен к страшной казни — его должны были замуровать заживо. В отчаянной попытке спасти свою жизнь он пообещал настоятелю монастыря за одну ночь создать книгу, содержащую все знания человечества. После полуночи, поняв, что пообещал невозможное, монах призвал на помощь Люцифера. Дьявол в обмен на душу помог ему завершить титанический труд до рассвета, и в благодарность за это на 577-й странице нечестивый монах нарисовал Сатану в полный рост, с зеленым лицом, раздвоенным языком и кровавыми острыми когтями. Этот портрет, в частности, принёс Кодексу Гигас ещё одно название – Библия Дьявола.
Содержание книги столь же монументально, как и её внешний вид. Это
настоящая энциклопедия Средневековья. Первая ее половина содержит полный
текст латинской Библии, далее следуют исторические труды Иосифа Флавия,
медицинские трактаты, хроники Богемии и даже заклинания для экзорцизма.
На одном развороте с портретом Сатаны расположено изображение Небесного
Града — Рая, представленное многочисленными рядами белых зданий,
почему-то лишенных всяческих признаков жизни. Эти иллюстрации являются
единственными полностраничными рисунками в Кодексе Гигас.
Современные исследователи, изучив почерк писца, пришли к ошеломляющему выводу: вся эта колоссальная работа действительно выполнена одним человеком. Расчеты показывают, что если бы он трудился над созданием манускрипта по шесть
часов в день, на завершение работы ему потребовалось бы как минимум пять лет, а при менее напряженном графике по три часа в день (что вероятнее для монаха, которому нужно было нести службу) — около десяти лет. С учетом же подготовки материалов и создания иллюстраций реальный срок мог растянуться на 20–30 лет.
написана за один короткий промежуток времени, словно рукой автора водил
не он сам, а потусторонняя сила, выполняющая условия той самой богопротивной сделки.
