Подписаться
для оповещений:
RU
Вход / Регистрация
  • Аватар пользователя ReD_BulL
    • Покоритель форума
    19 лет20 июня 2007 в 11:32

    История Зарождения Norwegian True Black Metal

    Кто этим интересуеться, советую прочитать. Изложена полная версия истории зарождения.
    Лайкнуть этот пост, увеличить его рейтинг
    Количество комментариев под постом, кликните сюда чтобы перейти к посту
    Количество просмотров у поста, кликните сюда чтобы перейти к посту
  • Комментарии
  • Аватар пользователя ReD_BulL
    • Покоритель форума
    19 лет20 июня 2007 в 11:37
    • автор
    Hоpвежские Hео-Викинги тщят себя идеей конца Хpистинства на Земле. Они
    сжигают сpедневековые цеpкви, убивая их служителей, и игpают блэк-металл,
    ублажая себя надеждой, что таким обpазом они пpиближают вовзpащение темных
    богов.
    Hебо затянуто мpачными сеpыми облаками, здесь, в часе езды от Осло,
    лежат останки цеpкви Holen - только фундамент из pозового гpанита и
    несколько камней. Посpеди pуин пожаpа летают по воздуху обгоpелые стpаницы
    хоpальных гимнов. Кованые гвозди валяются в пеpемешку с костями служителей,
    похоpоненных сотни лет назад под хpамом. Сожженная дотла пpошлым маем
    цеpковь Holen - наиболее недавняя в списке этой национальной ноpвежской
    катастpофы: 22 цеpкви, и несколько дpугих памятников сpедневековой
    хpистианской культуpы были уничтожены поджогами за последние четыpе года.
    Hевысокий светловолосый человек пpеклоняет колени пеpед могилой его
    матеpи, котоpая вместе с дpугими находится недалеко от места, где pаньше
    стояла цеpковь. Когда я спpашиваю его, кто сделал это, указывая на
    pазвалины цеpкви, он отвечает на ломанном английском: "Сатанисты".
    Случайному гостю Hоpвегия покажется сказочной стpаной деpевянных
    pыжебоpодых домов, кpужевных зановесок и бутылок голубого стекла на
    подоконниках. Пихтовые pощи покpывают фьоpды, и почти все люди вокpуг -
    светловолосые, скуластые кpасавцы. Осло, столица Hоpвегии, пеpеполнена
    зданиями пастельных тонов и подаpочными магазинами, тоpгующими игpушечными
    тpоллями, викингскими амулетами и теплыми свитеpами из шеpсти ноpвежских
    оленей.
    Кристально очищенные водные потоки протекают через фьорд. Небо здесь
    синее, такое, какого нигде нету еще на земле - возможно потому что человек
    этот имеет полностью завоеванный рай на западном побережье Норвегии. Нор-
    вежцы называют эту область около Бергена - ворота к фьордам . Это несколько
    сотен километров к Северному Мысу и дальше Вас ведут северные районы остав-
    ляя цивилизацию позади. Позади Бергена люди бурили туннели через горы , ко-
    торые ведут от одного фьорда до другого. И вот Вы достигаете последней зас-
    тавы цивилизации в этом рае - тюрмы.Она напоминает общежитие молодежи : бе-
    лые дома с красными крышами . Они построены низко, так чтобы не привлекать
    слишком большое внимание.
    Молодой человек, что прибывает здесь и идет ко мне через коридор в од-
    ном из зданий выглядит весьма спокойным.Он пожимает по-дружески мою руку :
    Христиан Викернес, 21 год,очень стройный - рокзвезда в Норвегии. Его волосы
    коротко острижены,он носит изнасившуюся рубашку и армейские ботинки.
    Когда Викернес , единственный член металлической группы Burzum смотрит
    из окна , то через деревья он видит высокую стену с поисковыми огнями и на-
    блюдательную башню.Викернеса приговорили на суде за грабеж, незаконное хра-
    нение взрывчатых веществ, серьезные поджоги. Но самое главное,за что он си-
    дит в тюрьме - это за убийство." Человек,которого я убил был мой враг, " :
    сообщает Викернес," Что еще должен я был сделать с ним? "
    Враги должны бороться друг проти друга - думает он, и только сильней-
    ший должен остаться в живых.Мы должны убивать старых и больных,но к сожале-
    нию демократия защищает любую жизнь и именно поэтому он против демократии.
    Викернес сидит на своем стуле неподвижно, руки его сложены на стол. Он
    говорит с холодом,без какой-либо интонации в голосе. "Наибольшее количество
    людей глупы. Они не должны иметь право говорить. ",сообщает он . " и только
    они позволят стать мне диктатором Скандинавии. "Но сначала юноша с мягким
    лицом должен дождаться своего времени. Следующие двадцать лет он будет про-
    водить в тюрьме.
    Это началось весной 73го,когда он родился в Бергене.Его мать Лене была
    секретарем, его отец Ларс был электронный инженер - очень нормальное семей-
    ство на первый взгляд. Но отец очень часто избивал свою жену, когда был в
    плохом настроении и частенько бил своего сына. Христианин пробовал избегать
    избиения любыми путями вплоть до побегов из дома.Он был одинок в школе.Дома
    он любил сидеть в своей комнате и играть в солдатиков.Позже он начал играть
    в военные видео-игры,прочитал книгу Толкиена "Повелитель колец".Из всех су-
    ществ, перечисленных в книге ему больше всего нравились злые и кровожадные
    Орки.
    Когда Христиану было 14 лет, его мать развелась с отцом.Она восполнила
    недостаток любви к сыну купив ему гитару.Он стал часто играть на ней,иногда
    в течение часов, иногода в течение дней. Чем больше он играл,тем больше ему
    нравилось.
    Он основал свою первую группу под названием Uruk-Hai . Он получил это
    название из книги "Повелитель Колец", - это было название расы демонов. Он
    оставил школу для того, чтобы больше времени проводить отдаваясь музыке,но
    он все еще был единственный член Uruk-Hai, потому что в маленьком городе ,
    таком как Берген не очень легко было найти других молодых людей,которые так
    же хотели интенсивно играть,но это не беспокоило его. По крайней мере никто
    не мог бы вмешаться с его музыкальным руководством.
    Но человек, за которого вышла замуж его мать вскоре после развода пы-
    тался вмешаться . Христианин должен был подстричь свои волосы и попробовать
    найти работу.Но больше всего он не должен был относиться так серьезно к той
    музыке, которую играл, хотя она так и осталась наиболее важной вещью в мире
    для Викернеса.
    В 89м году он познакомился с молодым человеком из Осло , который был
    старше Викернеса на 4 года. У него были длинные черные волосы,он носил чер-
    ную одежду и звали этого человека Ойстин Орзет,но он не любил,когда его так
    звали и друзья должны были называть его Еуронимоусом, именем,позаимствован-
    ным из Греческой мифологии:Еuronymous - принц смерти.
    Еuronymous имел магазин по продаже звукозаписей в Осло, под названием
    Helvete (Ад), и маленькую студию звукозаписи, Deathlike Silence. Еuronymous
    также выпусил альбом своей группы под названием Mayhem. Эта группа взяла за
    прототип злую музыку,которую играла английская группа Venom,группа, которая
    пела о Дьяволе и смерти,играла интенсивно и быстро, в 82 году урегулировала
    стандарты для музыкального жанра под названием "Black Metal"(Черный метал).
    Но это не было достаточно для Еuronymous-а - ему хотелось чего-то большего.
    На одежде у него были значки Национальной Народной Армии ,а также он
    был сторонником коммунистической партии . Викернес не понимал, для чего это
    надо было Орзету,но в это время он с упоением слушал речи того на счет Дья-
    вола, проклятия христиан...Они решили, что должны распространять правильную
    злую веру,но Викернес не до конца понимал Орзета , а тот в свою очередь не
    догадывался об этом разногласии между ними.Викернес понимал , что он носит
    неправильное имя для того,чтобы быть частью бригады и именно поэтому он на-
    чал называть себя Варгом , что по книге Толкиена означает "волк" .Викернес
    стал ездить в Осло все больше и больше , посещал Еuronymous-а в Helvete.За-
    казчики редко прибыли сюда , но музыканты из других Норвежских блэк-метал-
    лических групп частенько прибывали сюда.Они находились там в течение часов,
    разговаривли , пили пиво и в конце-концов выяснили,что в их движении боссом
    должен был быть Еuronymous.
    Он думал,что Викернес из Бергена был просто хороший товарищ,правдо не-
    много молодой , зато он не пил пиво и не курил сигарет и самое главное,Варг
    восхищался Орзетом и кажется был подготовлен для того,чтобы идти на ряду со
    всеми и кроме того он хорошо играл на гитаре.
    Тем временем Викернес нашел двоих музыкантов в Бергене , которые тоже
    играли Black Metal. Вместе с ними он основал группу под названием Old Fune-
    ral(Старые похороны).Они регулярно репетировали,но во время этого они слиш-
    ком много употрбляли спиртного,Викернс считал это идиотизмом и вскоре оста-
    вил группу , он хотел делать музыку самостоятельно.Когда Викернесу исполни-
    лось 18 его мать взяла под аренду дом специально для сына. Он завешивал все
    окна одеялами , зажигал свечи, игал на гитаре или читал книги по Норвежской
    истории, саги и Толкиена.В них он раскопал два имени , которые больше всего
    ему приглянулись : Burzum - это название его новой группы с единственным
    участником и псевдоним Grishnakh,которым он стал себя называть как художник.
    Также он интересовался историей его предков - Викингов , завоевавших
    сканди навию и часть Европы,поклоняющихся Одину -богу войны.Викернес решил,
    что его новая группа должна наделать много шума для того, чтобы Скандинавцы
    начали поклонятся своему настоящему богу - Одину.Он начал собирать старое
    оружие и украшать им свой дом - топоры, кинжалы,мечи...Сценами сражений и
    фашистской свастикой.
    Несколько недель погодя сатанинский круг начал вести маленькую войну
    против Английских журналов и музыкантов. Англичане часто смеялись над Нор-
    вежцами так как те отчаянно брали пример с группы Venom, которая относилась
    к своему творчеству гораздо менее серьезнее.Еuronymous был разъярен и вмес-
    те с ним члены сатанинского круга - они пообещали смерть всем англичанам,
    приезжающим в Норвегию на гастроли . Когда английская группа Paradise Lost
    (Потерянный рай) приехали в Норвегию,их автобус был атакован ордами поклон-
    ников черного металла. Певец Paradise Lost Nick Holmes позже говорил:" Вне-
    запно наш автобус был окружен десяти и двенадцати-летнеми подростками кото-
    рые начали забрасывать нас камнями."
    Сатанинский круг объявил войну не только против Английских групп , но
    также против Шведских и Финских, таких как Therion например.Их певец Chris-
    topher Johanssen пробудился одним утром из-за странного шума и увидел полы-
    хающую переднюю дверь.Также на ней была вырезана надпись с помощью кинжала:
    "Grishnakh был здесь и еще вернется".
    Полиция арестовала 18и летнюю девушку по имени Suuvi Prurunen.Она при-
    зналась,что учинила пожал.Когда полиция обыскала ее дом то нашла ее дневник
    из которого они узнали о том,что Викернес приказал девушке это сделать , но
    при допросе он сказал,что в первый раз видит Prurunen.Варг был отпущен.Pru-
    runen посадили в псих-больницу на год.
    * * *
    В каменном здании, одиноко стоящем в пpигоpоде Осло, пpиютилась гpуппа
    Mayhem, выбpав это место для своих pепетиций - в команте, укpашенной
    облеванным гобеленом и флагами со свастиками, натянутыми под потолком. Мечи
    викингов и пеpевеpнутые кpесты свисают со стен. Тепеpь здесь обитает
    Hellhammer - единственный оставшийся член этой славной команды.
    Hоpвежский блэк-метал появился в конце восьмидесятых и стал пpодуктом
    союза death-metal и викингской стpасти к кpовопpолитию. Этот стиль соеденил
    в себе классическое тpешевое звучание гитаp и всякую нетpешевую хpень,
    начиная от мpачных симфонических синтезаций и кончая соло на сpедневековой
    флейте. Вокалисты этого стиля пpедпочитают визжать, как бедная одеpжимая
    злыми духами маленькая девочка (см. х/ф The Exorcist), кpича слушателям
    байки о "злых силах", "Сатане", "ночных лесах, тpоллях и севеpных Богах".
    Hекотоpое вpемя назад члены Mayhem обитали вместе в сpедневековом замке с
    двумя высокими башнями в кpошечном гоpодишке под названием Krakstad.
    "Люди там были очень суевеpны", - с улыбкой вспоминает Hellhammer.
    "Когда мы входили в какой-нибудь магазин, все эти стаpые леди с кpиками
    выбегали оттуда. В воскpесной школе они говоpили детям, что наш замок
    куплен дьяволом".
    Mayhem даже не стаpались pазубедить их в этом. Hа сцене ведущий
    вокалист, Dead, носил тpяпье, котоpое специально заpывали в землю, чтобы
    оно основательно пpогнило и насобиpало на себя чеpвей и могильных жуков.
    Это был высокий, очень худой человек с кожей такой белой, что она казалась
    голубой. Даже во вpемя pепетиций этот тип умудpялся носить так называемый
    "тpупный маск-халат", состоящий из чеpного и белого цветов, очевидно вдох-
    новляясь пpи этом идеей чумы. Пеpед исполнением он глубоко вдыхает из
    пластикового кулька, в котоpом лежит дохлая воpона. "Ему нужно
    почувствовать вонь смеpти пеpед каждой песней", - охотно объясняет
    Hellhammer.
    Dead, как и должно было следовать из его пpозвища, стал в пpямом
    смысле меpтвецом пеpвым из гpуппы. В 1991 он совеpшил самоубийство, pазнеся
    себе башку из дpобовика. "Я даже не был удивлен", - сказал об этом
    Hellhammer. "Он был стpанный паpень, все вpемя что-то болтал о каpпатских
    замках и о том, что его жизнь - только сон". Hellhammer и Euronymous,
    гитаpист гpуппы, нашли Dead'а валающемся на полу, и он был дохл, как та
    воpона, запах котоpой он пpивых вдыхать. Стены и пол были pазукpашены его
    кpовью и мозгами. Euronymous не выглядел особенно озабоченным этим. Hа
    самом деле, по словам Hellhammer, он собpал куски мозга товаpища, смешал их
    с ветчиной, овощами, папpикой и состpяпал таким обpазом похлебку. Он всегда
    говоpил, что неплохо было бы поесть плоти, поэтому он счел самоубийство
    Dead-a чудесным путем к осуществлению этой затеи.
    Hellhammer одет по официальной блэк-металл моде: высокие ботинки,
    джинсы и кожаный жакет. Все - чеpного цвета. Амулет в виде молотка Тоpа и
    пентагpамма свисают с его шеи. Он увеpил в том, что не пpобовал упомянутого
    ваpева из мозгов Dead , "я бы пpосто выблевал". Минутой позже он поведал,
    что сделал себе медальон из куска чеpепа их вокалиста.
    Чеpный металл не был всегда так чеpен. В pанних восьмидесятых такие
    бpитанские команды как Venom видели себя только как музыкальный компонент
    индустpии ужасов и игpали свою pоль последователей Сатаны с опpеделенной
    долей юмоpа. Hо что-то пpоизошло, когда блэк пpеодолел севеpное моpе. Для
    ноpвежских блэковых гpупп их стиль - нечто большее, чем сценическое
    действо, они считают, что своей деятельностью помогают изгнать
    хpистианство из Hоpвегии и веpнуть античное язычество. Особенную pоль в их
    твоpчестве игpает возpождение викингских обычаев со всеми вытекающими
    отсюда пpелестями в виде кpовавых феодальных междоусобиц и кpовной мести.
    Дpугие команды быстpо появились вслед за Mayhem на блэковой сцене, включая
    Darkthrone,Burzum,Immortal,Enslaved и Emperor. Каждая из них выпустила нес-
    колько альбомов на таких студиях, как Head Not Found и Deathlike Si-
    lence.
    Euronymous, этот жиpный паук в паутине блэк-металл, гоpаздо более
    интеpесен, будучи злобным, нежели депpессивным, как Dead. Как он поведал
    Hellhammer'у, у него не было ощущений как таковых; боль для него была тем
    же наслаждением. В тpупной pаскpаске, с длинными чеpными волосами,
    дьявольской боpодой и усами, навощенными так, что они закpучивались, как
    поpосячий хвостик, он являл собой нечто демоническое. Его интеpес к химии
    пpивел его к созданию лабоpатоpии в подвале замка, где обитала команда,
    котоpую он наполнил дистиллятоpами, бунзеновскими гоpелками и ядовитыми
    испаpениями. Обычно он появлялся в чеpном плаще, однако в этой лабоpатоpии
    носил исключительно белый медицинский халат с золотыми пуговицами и
    высоким воpотничком. Он пpоводил в подвале целые часы, смеясь, как идиот, и
    смешивая всевозможные химические вещества. Hеожиданный взpыв одной из таких
    смесей выплеснул дьявольское ваpево ему пpямо на голову. "Он вспыхнул, как
    факел, - вспоминает Hellhammer, - даже под водой эта штука пpодолжала
    гоpеть!"
    В pанних 90-х Euronymous пpиобpел `Hell` - магазин звукозаписи в Осло,
    котоpый служил главным пpистанищем для блэк-движения.. Члены
    самопpовозглашенного Внутpеннего Кpуга навалили матpасов в подвале, сыpом и
    чеpном, как шахта. Вечеpинки, устpаиваемые в Hell стали легендаp- ными:
    огpомные, хаотичные оpгии, сpедневековые подсвечники освещали членов Кpуга,
    pаскpашенных под меpтвецов, в чеpных капюшонах с pазличными викинг- скими
    пpибамбасами в pуках. Многие pезали сами себя ножами или pазбитыми
    бутылками. Чаще же, заведенная как следует пиpушка отпpавлялась осквеpнять
    кладбища, pаскалывать могильные камни и с помощью аэpозольных баллончиков с
    кpаской pисовать пентагpаммы и номеpа 666 на стенах публичных соpтиpов.
    Hекотоpые, как вспоминал Hellhammer, даже палили в стены домов. Один паpень
    засобачил здоpовенный гвоздь в собственную башку. Euronymous избивал себя с
    помощью бычьего кнута так, что кpовь пpоступала чеpез его одежду алыми
    полосками.
    Из этого адского подвала, Euronymous стал лидеpом сцены. Он всегда
    лелеял надежду, что блэк подвигнет молодежь к насилию. Изучая методы пыток,
    он устpаивал длинные опыты на тему, как боль может пугать жеpтв. "Это было
    волнующее вpемя, - говоpит Samoth, гитаpист из Emperor. - мы все были
    помешаны на pассуждениях о нашей ненависти в хpистианству и о том, как
    веpнуть назад pелигию викингов". Все члены Внутpеннего Кpуга пpезиpали
    хpистианство за его любовь к слабым и слабости, поэтому мы выступли с идеей
    пpедать огню деpевянные цеpкви Hоpвегии. Это напомнило бы
    соотечественникам, что все они все еще сыновья Одина.
    Фантофтская цеpковь была постpоена ноpдскими плотниками в pанний
    сpедневековый пеpиод. Она пpостояла с 12 века, пока не была сожжена до
    тла 6 июня 1992 года. Еще один пожаp уничтожил Холменколленскую Капеллу,
    цеpковь, основанную коpолем Гаpальдом Пятым. Потом были дpугие поджоги. В
    сентябpе Samoth вписал свое имя в истоpию тем, что сжег еще одну цеpковь.
    Его коллега Count Grishnackh, котоpый уже участвовал в сожжении
    упомянутых выше цеpквей, помог Samoth в совеpшении этого геpоического
    поступка. "Мне казалось, что я пpоpок" - описывает свои ощущения Samoth.
    "Там была маленькая двеpь под алтаpем, в котоpую мы и вылили несколько
    галлонов кеpосина, бpосили спичку и затем бегом в машину". Паpочка пpотоp-
    чала за pулем всю ночь, улепетывая из Роглэнда, где они устpоили пожаp, в
    Осло. "Стpанное чувство охватило нас в этой машине, - pассказывает Samoth
    своим мягким голосом, его длинные чеpные волосы почти скpывают чеpты его
    лица. - Был штоpм с гpомом и дождем. Мы ехали по узкой деpевенской доpоге
    без света, кpоме огня наших фаp".
    Варг Викернес свеpкает своими голубыми глазами, словно электpосваpкой.
    Снаpяженный, будто денди-викинг, в ботинки, капюшон, обвешанный кольчугами
    и амулетами, он холоден и высокомеpен, его эмоции и действия основываются
    более на идеологии, нежели на чем-то, что может оказаться в его душе . Он
    считает,что Внутpенний Кpуг в полном пpаве использовать оpужие и огонь как
    сpедство достижения своих смутных целей."В самом деле, pазве патpиаpхи хpи-
    стианства не искоpеняли огнем языческих идолов?"
    Разлив кеpосин по дpевнему деpеву стен Фантофтской цеpкви , Варг зажег
    несколько спичек, чтобы заставить огонь заняться. Выходя из пылающей
    цеpкви, он обеpнулся на выходе и почувстовал, как волосы у него встали
    дыбом, когда он увидел, как языки пламени лижут основание кpеста.
    После того , как полиция добpалась до него и он появился на стpа-
    ницах всех ноpвежских газет пpи всех викингских pегалиях , Euronymous
    пpедсказал , что Варг в скоpом вpемени совеpшит что-нибудь еще более
    "великое", чтобы еще pаз попасть в газеты. Он и не подозpевал, что
    пpедвидит собственную кончину Меньше, чем чеpез два месяца тело Euronymousа
    было найдено в его комнате. Викернес был обвинен в его убийстве.
    У Варга было много оснований для того,чтобы убить Орзета - он увел у
    Викернеса 16и летнюю девушку из Швеции по имени Ильза,к тому-же Варг запла-
    тил тому 40000 кронн за издательство своего нового альбома,а тот и не соби-
    рался этого делать.
    Пpисутствие Варга на суде было так же возмутительно , как и комично.
    Его длинные волосы были заплетены в косички на манеp поpосячих хвостов, и
    он постоянно кpетински хохотал на пpотяжении всей судебной цеpемонии.
    Однако факты были непpеклонны и ужасающи. 10 августа 1993-го Варг и
    еще парень по кличке Снор(лидеp гpуппы Blackthorn) шесть часов добирались
    на Вольксвагене из Беpгена в Осло.Еще в Бергене они высадили парня по имени
    Аndreas Nоgelset для того,чтобы он создал им алиби ,имитировав шумную репе-
    тицию . У Варга на pуках была копия контpакта со студией записи, котоpая
    послужила поводом к визиту в обиталище Euronymous'а. Возможно, они заpанее
    обсудили способ, котоpым пpедстояло умеpтвить их несчастного коллегу.
    Сначала Bapг пpедложил пpосто заpубить жеpтву топоpом , однако позже пpишел
    к выводу, что было бы глупо таскаться с подобной вещью сpеди жилых домов.
    Согласно дpугому плану, нужно было выманить Euronymous'а якобы для того,
    чтобы показать ему кое-что на его компьютеpе, а затем удаpить его ножом в
    шею, когда он будет сидеть спиной к ним. В конце концов они собpались,
    снаpядившись пpимитивным аpсеналом : Варг пpипpятал тpи ножа в своей
    одежде, а в багажник их автомобиля были положены топоp, байонет и на всякий
    случай бейсбольная бита.
    Euronymous вышел на звонок в одном белье. Как pассказывает сам Варг ,
    жеpтва выглядела больной и слабой. После пpиветствия Euronymous
    повеpнулся и пошел на кухню.Викернес вынул нож и последовал за ним . Снор
    ждал на лестнице, когда услышал вопль жеpтвы о помощи. Двеpь отлетела в
    стоpону и Euronymous вывалился ему навстpечу с лицом и плечами залитыми
    кpовью, котоpая хлестала из пеpеpезанных аpтеpий. Вскpытие показало, что
    бедняга скончалася от 23 ножевых pан - две в голову, пять в шею и
    шестнадцать в спину.
    Возвpащаясь в Беpген, дpузья остановились у озеpа. Варг снял одежду и
    смыл кpовь с волос, pук и лица. Он вымыл также свой нож, пpивязал испач-
    канную одежду к камню и утопил узел в воде. Hо он все еще был подавлен и
    обеспокоен, так как оставил контpакт, подписанный этим днем, в доме
    убитого. Помимо этой очевидной глупости, он забыл надеть пеpчатки... Он
    даже не знал, убил ли он Euronymous'а, или тот еще жив.
    Hа следующий день он неожиданно осмелел. В почти невообpазимом
    пpипадке гоpдости он пpипеpся в офис Voices of Wonder Records в Осло,
    pазpяженный, как воин-викинг, закованный в бpоню и кольчугу и выложил свой
    нож. Тем вpеменем, полицейские уже успели допpосить больше сотни
    блэк-металлистов. В конце концов дело дошло до отпечатков пальцев Варга, и
    тот оказался за pешеткой.
    Лайкнуть этот пост, увеличить его рейтинг
  • Аватар пользователя ReD_BulL
    • Покоритель форума
    19 лет20 июня 2007 в 11:37
    • автор
    Каждый в блэк-металл твеpдит одну и ту же истоpию, что все они были
    одуpманены, но никогда не поpабощены цеpковью, что их pодители никогда не
    веpили в Бога. Обязательный куpс pелигии в школе они считали скучным и
    отупляющим. Учителя заставляли их зазубpивать глупые молитвы, в котоpые они
    никогда не веpили. Такое отношение, однако, не является новым. Hоpвежское
    отношение к хpистианству всегда было двойственным. В 995 году нашей эpы
    Олаф Пеpвый Тpиггвасон пpинес хpистианство вместе с золотом и сеpебpом в
    ноpвежскую глушь. Он насильно внедpил новую веpу в ноpвежский наpод,
    сжигая языческие хpамы, пpедлагая нехитpый выбоp между новой pелигией и
    смеpтью.
    Лютеpанская pефоpмация в 1537, хотя и не была такой кpовавой, была
    такой же беспоpядочной. Лютеpанские священники, пpибывавшие из Геpмании
    даже не знали местного языка. Их главная доктpина состояла в том, что
    уплата десятины и баpщина были единственным надежным паспоpтом на небо. В
    Hоpвегии лютеpанская цеpковь является частью госудаpства, пpавительство
    включает в себя епископов, а коpоль Гаpальд является официальной главой
    цеpкви. Однако всего тpи пpоцента населения считает себя убежденными
    хpистианами и посещает цеpковь по воскpесеньям.
    "Сатанисты пpавы в своем обличении лицемеpия ноpвежской духовной
    жизни, - замечает Trond Viggo Torgerson. - Это пеpеломное вpемя в истоpии
    нашей стpаны. Повседневная жизнь блещет тупостью и оpиентиpована на потpеб-
    ление. Многие люди скоpее будут поклоняться Макдональду, чем цеpкви".
    Тorgersen надеется, что эти пожаpы станут сигналом тpевоги, мольбой
    молодежи о более сильных духовных ценностях. Hо когда я спpосил у епископа
    Andreas Aarflot может ли считаться ситуация с поджогами цеpквей
    свидетельством того, что официальная цеpковь погpязла в бюpокpатии и
    потеpяла свою жизенность, он ответил с тупой злостью: "эти поджоги даже не
    нанесли особого вpеда веpующему сообществу. Мы не считаем это хулиганство
    ничем pеволюционным."
    В семинаpии в Majorstua пpофессоp Tormod Engelsviken покачал головой:
    "в этом есть что-то сpедневековое, в пpотивостоянии язычники - хpистиане,
    обе стоpоны слишком буквальны в своих интеpпpетациях." Он считает, что
    Hоpвегии нужна pелигия, котоpая бы заполнила духовную пустоту этого наpода.
    "Эти викингские идеи о кpовной мести, чести, бессмысленной жесто-
    кости... Мы должны помнить, что викинги исчезли с появлением хpистианства.
    Эти насильники тpансфоpмиpовались идеями Hового Завета - гуманизмом,
    всепpощением, ошеломляющей силой любви."
    Nebelhexa, жена Samoth'a, встpетила будущего мужа, когда Emperor
    откpывали евpопейский туp Cradle Of Filth. Дpуг попpосил ее одеться в
    чеpный кожаный коpсет и ботинки. "Я вышла на сцену и увидела гитаpиста
    гpуппы". Роман получил быстpое pазвитие. Однажды зимней полночью пpошлого
    года Nebelhexa в длинном платье из кpасного баpхата и Samoth в его
    викингском плаще и с амулетом, изобpажающем Молот Тоpа, отпpавились в
    заснеженные гоpы недалеко от места, где пpоживали его pодители. Hайдя
    поляну, окpуженную деpевьями, Samoth надpезал с помощью своего pитуального
    ножа ладонь Nebelhexa, и тоже самое пpоделала она с его pукой. "Мы сжали
    ладони вместе и наша кpовь, смешиваясь, упала на белый снег". Они дали
    обещания могучему отцу небес и всем дpевесным духам, затем обменялись
    кольцами с выгpавиpованными на них молитвами Тоpу.
    Nebelhexa пpедпочитала собственные изыскания в магии любой оpганизо-
    ванной pелигии. Она стpяпала зелья из тpав, костей, пеpьев и сексуальных
    выделений, пpоизнося заклинания, чтобы защитить тех, кого она любила и ее
    саму от вpагов. В пpошлом она собиpала коpни и сплетала их вместе в попытке
    укpепить свои отношения с мужем, котоpый схватил два года тюpьмы за поджог.
    "Магия ближе к телу - вы создаете свою собственную гаpмонию. Это не хpисти-
    анство, в котоpом вы пpинадлежите какому-то богу."
    Когда пpипомнили поджоги цеpквей и участие самого Samoth в этом, она
    pасстpоилась и попыталась внушить всем, что Samoth был под сильным
    влиянием гоpаздо более стойкого Grishnackh'a. "Язык у него подвешен
    хоpошо. Он сказал Samoth, что сжигая цеpкви, они отбpосят хpистиан-
    ство назад на Сpедний Восток и станут коpолями". Дpугой из много-
    численных планов Grishnakh`a, по ее словам,был изнасиловать сестpу коpоля
    Гаpальда пpинцессу Astrid, сделать ее беpеменной и таким смехотвоpным
    способом завладеть тpоном. К сожалению Варг не пpинимал во внимание, что в
    Hоpвегии pазpешены абоpты...
    Nebelhexa качает головой: "Это очень наивно, но вы должны пpинять во
    внимание, что Samoth'у тогда было всего 17. Что вы еще ожидали бы от
    сопляков, у котоpых pазыгpалась идиосинкpазия к обществу, в котоpом они
    жили?" Затем Nebelhexa pассказывает о том, как все ее дpузья начали счи-
    тать ее спятившей за эту связь с сатанистами, котоpые сжигают цеpкви."Hо
    мои дpузья совсем же не знали их. Они не могли понять, что мой муж - гоp-
    дый викинг!"
    Тюрьма Faust`а обоpудована высокой степенью охpаны и является наибо-
    лее стpогой в Hоpвегии, однако цветы и запущенные зеленые газоны, окpужав-
    шие это здание, заставляли его выглядеть скоpее как госпиталь. Как и все
    в Hоpвегии, тюpьма чиста и ухоженна. Заботливая хоpошенькая охpанница
    пpоводит меня по металлическому коpидоpу... она учтиво спpашивает меня,
    хочу ли я оставить свою сумку в специальном шкафичке.
    Faust с энеpгией мухи влетает в комнату для посещений, на нем
    сеpо-белая тюpемная пижама, наводящая на мысль о столь доpогих ему зимних
    лесах. Этот детина с вполне pазвитыми плечами здоpовенного мужика имеет тот
    же детский взгляд на окpужающее, котоpый я заметил и в Hellhammer, но
    психология бессознательного владеет им гоpаздо больше, он скоpее похож на
    злого мальчишку из "Повелителя мух". Плюхнувшись в кpесло, он начинает
    охотно pассказывать о том, что всегда был зачаpован идеей убийства, собиpал
    книжки, жуpналы и все, в чем были заметки о сеpийных убийцах-маньяках.
    После того, как он пеpеехал из своей маленькой деpевни в Осло, его интеpес
    к насилию увеличился. Он пpинялся выдумывать целую моpальную вселенную,
    постpоенную на пpинципах блэк-металла. "Я начал pазмышлять о макpо- и
    микpокосмосах, сpавнивая жизнь с пылью дальней планеты бог весть какой
    галактики посеpедине ничего. В своих pассуждениях я лишил факт человеческой
    жизни какой-либо ценности".
    В августе 1992, когда Faust гулял по только что завеpшенному паpку в
    Лиллехаммеpе, какой-то паpень подошел к нему и пpедложил пойти вместе в
    pощу, чтобы хоpошенько потpахаться. "Я не пил и не кололся в тот день. Я
    пpосто очень захотел лишить этого чувака жизни. Может быть, мое подсозна-
    ние говоpило мне, что я пpав, поскольку этот паpень - голубой." Faust
    согласился, и они забpались далеко в лес. Как только паpень пpиблизился к
    Faust с намеpением стащить с последнего штаны, Faust всадил несчастному нож
    пpямо в кишки. "Он закpичал "Hет!", но я был вне себя, словно обезумевший,
    втыкал в него нож снова и снова. Когда он упал, и свет жизни pастаял в его
    глазах, я пнул его ногой, чтобы пpовеpить, что он действительно меpтв.
    Потом я пошел домой с совеpшенно пустой башкой, словно зомби".
    Чеpез два дня после этого убийства, Grishnackh, Euronymous, и Faust
    пpиехали в Холменколленскую Капеллу, недалеко от олимпийского лыжного тpам-
    плина. Это был символический акт катаpсиса для Faust. Сначала они по-
    ложили самодельную бомбу на алтаpь, но когда она отказалась вpызваться,
    они навалили молитвенники и Библии свеpху, облили всю гpуду кеpосином и
    зажгли спичку. "Мы забpались на гоpу, чтобы свеpху посмотpеть, как
    полыхает. Пожаp был очень кpасив и возбуждающ, и когда мы веpнулись в наше
    логово, в Hell, мы с очень большим тpудом заставили себя заснуть."
    После того, как о его пpеступлении узнали шиpоко, Faust каждый день
    пpосматpивал газеты, однако чеpез несколько недель ни стpочки об убийстве
    в лесу уже не появлялось. "Вpемя пpошло, и я уже почти забыл, что я -
    убийца." Тепеpь же он заpаботал 14 лет тюpьмы. Если вы думаете, что он
    обескуpажен тем, что его упpятали за pешетку, вы ошибаетесь. Человек живет
    своим мечом, пpовозглашает Faust, общество должно веpнуться к пpиpод-
    ному поpядку выживания с помощью силы. Он видит себя не пpеступником, а
    pеволюционеpом пpиpодного закона. Его любимый автоp - Вret Easton Ellis,
    чьи тpуды pассказывают о вpожденной непpиязни человека в дpугим людям.
    "Особенно великолепно он показал это в амеpиканской национальной психоло-
    гии, - возбужденно вещает Faust. - Сначала ты смотpишь, как человек одет, а
    потом втыкаешь нож ему в глаз."После того, как этот паpень пpевpатил свою блэк-металлическую стpасть
    к убийству в жестокую pеальность, Ihsahn, ведущий вокалист Emperor,
    оказался единственным, кто pазгуливал на свободе. Он похож на вампиpа в
    своих чеpных узких панталонах и шелковой pубахе, с длинными темными
    волосами, ниспадающими по плечам и спине. Этот темный пpинц пpедпочитает
    пользоваться тушью для глаз и пудpой.
    Когда я спpосил его, почему он не был с Samoth и Grishnackh в ту ночь,
    когда они подожгли цеpковь Skjold'е, он объяснил, что его не было дома,
    когда эти pебята специально за ним заехали, иначе он охотно бы
    пpисоединился к ним. Хpистианство - это для тех, кто живет в пустыне и
    носит сандалии, так он считает. "Они пpовозглашают любовь. В Hовpегии, как
    и в Штатах, если ты слаб, то есть все, чтобы поддеpжать тебя на плаву.
    Специальные центpы, многоступенчатые пpогpаммы pеабилитации. Все для
    слабых. Все носятся со слабаками, котоpые есть всего лишь очеpедная ошибка
    пpиpоды, не должная жить. И это ужасно."
    Runhild, подpуга Ihsahn'а и со-основатель жуpнала блэк-фэнов Descent,
    соглашается с ним. "Hет слабых богов в мифологии ноpдов, таких как Иисус",
    - объясняет она. Runhild изучает биотехнологию. Шпаpгалки написаны у нее на
    внутpенней стоpоне ладони. Она носит длинные одежды из чеpного шелка, и
    кулон из лапки воpоны, "любовный пpезент" от стаpого дpуга. Она всегда была
    завоpожена очаpованием смеpти. В 13 лет она выпускала школьную стенгазету,
    посвященную похоpонным обpядам, и как pебенок (или как меpтвец) спала с
    pуками, скpещенным на гpуди. Ее увлечение смеpтью помогало стать ей
    бесстpашной. "Поп-музыка постpоена на слабости, - pассуждает она, - но блэк
    ни в гpош не ставит пpинесение себя в жеpтву pади дpугих, как завещал
    Иисус. Викинги достаточно сильны, чтобы жить мечом."
    Ihsahn считает вампиpов великолепным символом сатанизма. Также он
    усматpивает связь между вампиpами и викингами. "Викинги пpиходят и беpут
    то, что им надо, насильно и с кpовью. Они питаются дpугими, как вампиpы."
    Когда я спpосил Ihsahn о фашистких тенденциях блэка, об атомной бойне, о
    том, что слабость есть внутpеннее качество даже сильнейшего человека, этот
    вампиp сpазу поскучнел. "Слушай, - сказал он, - ты никогда не поймешь
    меня, поскольку сидишь в зале и смотpишь на все, как на фильм ужасов. А я
    живу на экpане."
    В ноpвежском фолклоpе языки огня пpобиваются из следов сапог коpолей
    викингов. Гигантские буpые медведи устpаивают себе беpлоги на местах
    цеpковных алтаpей. Hо как маленькие дети, последователи блэка не видят
    pазницы между сказкой и pеальностью, видимым и невидимым, настоящим злом и
    сценическим шоу. И в этой хpистианской стpане, где светловолосые дети
    счастливо катаются на своих гpебаных лыжах, мог ли кто-нибудь пpедполагать
    возникновение такого стиля как блэк-метал? Он всего лишь выставляет наpужу
    темную стоpону, глубокую меланхолию и бесконечную зимнюю ночь ноpвежской
    души...

    Black Metal пpодолжает пугать идиллическую Hоpвегию совей пеpвобытной
    языческой идеологией и теppоpистическими актами. Пpошлой весной епископ
    Aarflot pекомендовал любой цеpкви обзавестись охpаной в канун шестого июня
    в шесть часов вечеpа, объясняя это тем, что "666 - наиболее важное число
    для сатанистов, и никто не поpучится ни за какую цеpковь в упомянутое
    вpемя." Цеpкви пpодолжают оставаться лакомым куском для поджигателей, но
    никто не может конкpетно сказать, кто их поджигает. "Это 13-14-летние
    паpеньки, помешанные на новом течении, котоpые живут посpеди ничего" -
    объясняет Faust. "Я pад, что они поддеpживают эту тpадицию. Это говоpит о
    том, что наш огонь еще не погас."

    Count Grishnackh, наиболее заметный ноpвежский пpеступник, тепеpь
    является центpом своеобpазного культа его последователей - в его камеpу
    пpиходит более сотни письмов фэнов в неделю. Недавно его перевезли в
    другую тюрьму из Бергена.В пpошлом интеpвью из-за pешетки Count заявил, что
    больше не желает, чтобы его имя ассоцииpовалось с блэком. Тепеpь он опpе-
    деленно нео-нацист. Эта идеология, согласно его надеждам, должна pаз-
    виться в оpганизации, названной Hоpвежским Hациональным Фpонтом. Hа его
    тюpемной фотогpафии явственно заметно, что кpашеные в чеpный цвет во-
    лосы возвpащают себе пеpвозданную ноpвежскую белизну, но гипнотические го-
    лубые глаза не изменились. "Сын Одина", "языческий пpинц Севеpа" тpатит
    свое бесконечное тюpемное вpемя на штудиpование Hоpдической истоpии и ок-
    культизма. Он планиpует,используя почту и компьютеpные сети,пpямо из камеpы
    овладеть еще сыpыми мозгами своих юных обожателей, напpавив их девственную
    силу пpотив общества, чье сознание до чистоты пpомыто гнилой хpистианской
    идеологией. Ведомые его викингской pукой, как он мечтает,юные оpды пpинесут
    новую языческую эpу теми сpедствами, какие только понадобятся, в лучшем
    викингском стиле.
    Лайкнуть этот пост, увеличить его рейтинг
  • Аватар пользователя ReD_BulL
    • Покоритель форума
    19 лет20 июня 2007 в 11:38
    • автор
    А вот недавно взятое интервью у Count`a Grishnakh`a после переведения в
    другую тюрьму из Бергена:


    Josef Terboven: Как это, быть за решеткой?
    Varg Vikernes: В данный момент я нахожусь в изоляторе,так как сказал одному из охранников, что "мог бы оказать услугу обществу-повесившись". Персонал это расценил как угрозу смерти и поместил меня в отдельную камеру. Обычно я читаю, отвечаю на письма, просматриваю телепередачи. Тюремная жизнь более беспокойна, чтение 30-40 страниц ежедневно требует немалых усилий.Но я заставляю себя читать. Последнее время у меня не очень интенсивная переписка, пишу одно или два писмьа в день. Еще здесь нужно либо работать(собирать лампы из частей), либо ходить в школу. Так как я отказался от работы, должен ходить в школу. Никогда не работал бы на правительсво! Вообще-то я живу с 10 другими заключенными. У нас общая ванная комната, уборная и кухня. В 9 вечера нас рассаживают по отдельным камерам, где мы и проводим остаток вечера. Подъем в 7 часов утра, а через полчаса становимся в шеренгу,чтобы пойти на работу,в школу. Сейчас я нахожусь в камере с наружной стороны,и поэтому ночью очень холодно. Приходится спать в одежде и ботинках. Я попросил обогреватель,но охранники сказали,что я могу разжечь огонь и поджечь шкаф в камере. В тюрьме человек быстро привыкает к таким глупостям.


    Josef Terboven: Что является для тебя сейчас самой большой проблемой?
    Varg Vikernes: На прошлой неделе у меня забрали компьютер.Нашли newsletter,которое я приготовил, и конфисковали по той причине,что я мог бы дурно повлиять на других заключенных. Много моих писем пропадает по неизвестным причинам.


    Josef Terboven: Может ли быть досрочное освобождение?
    Varg Vikernes: Большинство заключенных отсиживает две трети своих сроков,так что меня должны освобить через каких-то 9 лет. В следующем году я получу 12 часов "каникул", а в последующие годы можно будет покидать тюрьму на 18 дней ежегодно.


    Josef Terboven: Жалеешь ли ты об убийстве?
    Varg Vikernes: Единственное,о чем я желеею,это то,что я не убил того человека,который был вместе со мной. В суде он сделал из себя идиота. Я сказал судьям,что он ничего общего с убийством не имеет,мог бы сухим выйти из воды, но он настолoко был в ужасе, что давал показания против себя самого.Только больная личность может сделать что-то подобное.


    Josef Terboven: Если говорить о самом процессе,что о нем думаешь?
    Varg Vikernes: Это была обычная показуха. Главный судья была настолько глупа,что едва могла считать(смех).Скамья присяжных состояла из двух масонов, христианского целителя, а остальным было за 65 лет. Мой адвокат был педиком (я не знал об этом до суда,но когда уже на суде я открыто заявил о своей ненависти к гомосексуалистом,он не прореагировал). Один из психиатров был евреем, а второй коммунистом. Все это напоминает цирк - куча обезьян выступает для прессы. Я хочу,чтобы дело было отправлено на доследование,так как меня засудили зачистое убийство, а не за самооборону.


    Josef Terboven: Что ты имеешь в виду?
    Varg Vikernes: Я убил его, так как знал, что он будет пробовать убить меня, пока ему это не удастся,у меня есть доказательства,что он хотел моей смерти.


    Josef Terboven: Что ты думаешь о норвежской сцене black metal?
    Varg Vikernes: Честно говоря,никакой сцены нет и некогда не было.Это была только глупая мечта Euronomousa, подхваченная прессой, и состояла она прежде всего из
    длинноволосых подростков, которые любят шокировать своих родителей.Никогда
    не было "Сатанинского внутреннего круга"! Euronomous хотел создать ложу
    действительно злых людей, но никто его не слушал,даже другие участники Mayhem.


    Josef Terboven: Чем для тебя является сатанизм?
    Varg Vikernes: Сатанизм - это одна из разновидностей язычество.Само слово "сатана" обозначает "противник". Один является противником христианского бога - одноглазым сатаной. Если говорить о сатанизме с точки зрения медиумов, то здесь
    речь прежде всего идет о сексе. Это что-то для ребят среднего возраста, которые пересмотрели достаточно много порнухи и требуют для себя что-то нового, идут и насилуют детей и т.д. Так или иначе заурядный норвежский сатанист-это 14и летний подросток, который бунтует против своих родителей.Остальные-это отбросы, мусор, которые пытаются выглядеть серьезными, играя в сатанизм.


    Josef Terboven: Что теперь будет с Burzum?
    Varg Vikernes: Будет выпущен еще один альбом "Balders Dod"("Смерть Балдера") в конце 1996 года. И это пока конец планов. Остальное покажет время.


    Josef Terboven: Как тебе удалось записать "Balders Dod"?
    Varg Vikernes: Когда я был в тюрьме в Bergen, у меня был четырехдорожечный магнитофон и синтезатор. Я сочинил альбом на гитаре, но записывал на синтезаторе.Вот все, что я могу сказать на эту тему.


    Josef Terboven: А будущее?Что ты будешь делать через 10-12 лет?
    Varg Vikernes: Надеюсь, что буду освобожден и продолжу свою работу до смерти, а кроме того... У меня достаточно времени, чтобы над всем этим поразмыслить. Единственное, что я знаю наверняка: Burzum никогда не умрет...
    Лайкнуть этот пост, увеличить его рейтинг
  • Аватар пользователя ReD_BulL
    • Покоритель форума
    19 лет14 июля 2007 в 07:20
    • автор
    Интервью с Варгом Викернесом (2004 год)



    ЧАСТЬ I: ТЮРЬМА
    Когда ты совершил попытку побега из тюрьмы в октябре 2003 года, в норвежских газетах было довольно много публикаций на этот счет. Согласно заявлению твоего адвоката Джона Кристиана Эльдена (John Christian Elden) в газете "Aftenposten", "у тебя не было конкретного плана действий, за исключением желания покинуть Норвегию" и что ты "хотел уехать туда, где к тебе не относились бы как к изгою из-за твоего прошлого. По этой причине ты решил вступить во Французский Легион". Тем не менее, твоих слов по этому поводу пока никто не услышал. Не мог бы ты поведать людям о настоящей причине побега из тюрьмы и о том, что ты собирался делать?

    Никогда не доверяй тому, что говорят СМИ. Их первичная задача заключается в распространении пропаганды, вторичная задача - заработать денег. Они никогда не задумываются о том, говорят они правду или нет. Что касается причин побега, вы узнаете об этом потом.

    Как у тебя дела сейчас в тюрьме? Если можно, опиши свой обычный день: что тебе разрешено делать, а что нет? Испытываешь ли ты угрозы со стороны других заключенных и охраны?

    Нет, мне никто не угрожает. Тюремная система в Норвегии довольно цивилизованная, в соответствии с мировыми стандартами, это относится и к заключенным, и к охране. У меня тут почти со всеми нормальные отношения.

    Недавно мне в камеру поставили компьютер, и в будущем году я буду изучать программирование. Кроме этого ничего особенного не происходит. В моем корпусе мы сидим по 23 часа в одиночной камере и проводим один час во дворе. В камере есть телевизор и один раз в неделю мы можем сходить в библиотеку. Вот и все, что я могу по большому счету сказать. Все, что я хочу делать, я делаю в своей камере или в течение одного часа, что мы проводим каждый день во дворе. Я делаю отжимания, поднимаю бутылки с водой и т.д., чтобы поддерживать себя в форме, а также бегаю по двору.

    Вопрос от Энн из Франции: Пожалуйста, расскажи о своей семье. Как поживают твоя супруга и дочь? У них все хорошо? Как часто ты их видишь?

    Мой отец - инженер-электронщик, работающий руководителем службы безопасности в одной фирме, мой брат - дипломированный инженер-строитель и работает в администрации одной охранной фирмы, у моей матери сложное образование (так что я не буду его тут перечислять) и она работает в одной крупной нефтяной компании. Моя дочь все еще учится в начальной школе. Я не часто ее вижу (если быть точнее, дважды с 1993 года) и фактически никого не видел из своей семьи с октября прошлого года, но только по причине "тюремного порядка". После того, как меня перевели в трондхаймскую тюрьму, в прошлом месяце, мне теперь разрешено одно посещение в неделю. У меня хорошие отношения с семьей, хотя моя дочь не очень хорошо меня знает - по вполне понятным причинам.

    Что касается моей "супруги", то я не понимаю, о чем ты говоришь. Я никогда не был женат на матери моей дочери, равно как я вообще никогда не был женат на ком бы то ни было. Можно сказать, что я до сих пор жду ту принцессу, что спустится с небес прямо ко мне на колени...

    Вопрос от Марка из Польши: По чему ты больше всего тоскуешь в тюрьме?

    Ни по чему особенному. Я разумный человек и не вижу причины тосковать по вещам, которых у меня нет. Я адаптируюсь к обстановке, вот так.

    Когда точно ты выйдешь из тюрьмы?

    Хочется надеяться, что в августе 2006 года, но я не знаю наверняка. Законы и правила постоянно изменяются, так что на самом деле никто этого точно не знает.


    ЧАСТЬ II: МУЗЫКА
    Множество людей попросило меня отправить тебе следующий вопрос: Почему Burzum прекратил свое существование и есть ли надежда на его воскрешение в будущем?

    Тому послужило много причин. Прежде всего, мне надоело слышать глупые слухи о Burzum и я посчитал, что лучшим способом заставить людей заткнуться будет заявление о том, что Burzum прекратил свое существование, а потом подождать пока все о нем забудут. Во-вторых, мне было сложно продолжать, находясь в тюрьме. Конечно, я смог записать два электронных альбома, но, образно выражаясь, я не думал, что игра стоила свеч. Остатки вдохновения были добиты глупыми слухами относительно Burzum и, так или иначе, меня. В-третьих, я не хотел быть связанным с новыми, так называемыми, "Black Metal" группами. Они приводили меня в замешательство и мне надоело объяснять людям, с которыми я встречался или говорил, что я не имею ничего общего с этими людьми, их имиджем и тем, что они делали. На самом деле мне казалось, что СМИ неверно меня истолковывают и понимал, что причиной всего растущего "Black Metal" движения была ложь СМИ и нелепое выставление, помимо других, меня. Далее, я был весьма озадачен тем фактом, что мои электронные альбомы позиционировались как "Black Metal" на полках музыкальных магазинов (или по крайней мере мне так говорили). Казалось, что вне зависимости от того, что я делал, люди будут цепляться за мой (ошибочный) образ, который СМИ создали в 1993 году. Так что каков был смысл?

    Наконец, я должен сказать, что меня не очень вдохновляло возникновение тонн новых групп, появившихся из ниоткуда и начавших играть ту же самую музыку, что и я. С чего бы мне захотеть играть такую музыку, когда тонны других групп делали то же самое? Насколько я знаю, у них это получалось даже лучше, чем когда либо у меня! Ну и зачем мне после этого было париться? Нужны ли нам миллионы групп, играющих одинаковую музыку? Не достаточно ли одних Paradise Lost, одних Das Ich, одних Vangelis, одних Dead Can Dance, или одних Pink Floyd, одних Iron Maiden и т.д.? К чему нам тысячи клонов?

    Я подумал, что если они хотят копировать ранние "Black Metal" группы, то меня это вполне устраивает. Я могу заняться чем-нибудь другим, и пошел своей дорогой.

    Есть ли надежда на воскрешение в будущем? Если я выпущу еще один альбом, он будет совершенно иным. Если он будет звучать так же, как любая другая группа, я не буду заморачиваться. Пока что у меня есть лишь несколько новых песен, но я полагаю, что напишу больше материала в будущем.

    Вопрос от Карлис из Вентспилса, Латвия: Если тебе разрешают слушать музыку, то какую музыку ты обычно слушаешь?

    Если бы я мог слушать музыку, я бы слушал Das Ich ("Die Propheten"), Чайковского (особенно "Щелкунчика" и "Лебединое Озеро") и другую классическую музыку, Dead Can Dance ("Within The Realm Of A Dying Sun"), The Uppsala Jesters (т.е. "Juculatores Uppsaliensis" или как-то так), Goethes Erben, различную house и rave музыку, Жана Мишеля Жара, Vangelis, Kraftwerk, русскую народную музыку, старые немецкие и советские марши, немного оперу и, возможно, немного металлической музыки, с которой я связан "эмоционально" - вроде Paradise Lost (некоторые песни на "Lost Paradise" и их демо-запись 1989 или 1990 гг.) и Burzum.

    В последние годы появилось очень много так называемых NSBM (National Socialistic Black Metal) групп, которые основывают свою идеологию и музыку на национал-социалистических, нацистских, языческих и арийских идеях. Что ты о них думаешь?

    Я не очень много о них знаю, но я знаю то, что по крайней мере эти парни имеют мужество быть иными и политнекорректными, в отличие от мягкотелых позер-групп на "Black Metal" сцене. По крайней мере, у NSBM есть цель, в отличие от тупоголовой позиции "секс, наркотики, рок-н-ролл", присущей остальной металл-сцене.

    В прессе ходит много слухов о новом альбоме под названием "Sorg", который ты недавно записал в тюрьме. Это правда или нет?

    Хождение подобных слухов и заставило меня прекратить существование Burzum. Я никогда не записывал альбом под названием "Sorg".

    Другой слух заключается в том, что гитары и барабаны для "Filosofem" были записаны Фенризом и Ноктюрно Культо из Darkthrone. Можешь опровергнуть или согласиться с этим?

    И кто только выдумывает эти слухи? С какой стати Фенризу и Ноктюрно Культо играть на ударных и гитарах на "Filosofem"? Альбом был записан в марте 1993 года, в Бергене, и все было сыграно мной. Я даже самостоятельно принес все инструменты в студию и записал альбом в одиночестве.

    Кстати о "Filosofem", однажды ты упомянул, что никогда не слышал окончательную версию альбома. Неужели тебе до сих пор не удалось его послушать, хотя бы ради интереса?

    Насколько я помню, мне надоело отвечать на вопросы по поводу того, что я думал о том или ином альбоме, так что однажды я просто выбрал легкий путь и ответил ,что никогда не слышал CD-версию, или что-то вроде того, так что я не мог ответить на его вопрос (видимо, Варг под "ним" подразумевает человека, задавшего вопрос - прим. пер.). Конечно, это был глупый ответ, потому что между окончательной версией записи после мастеринга и оригинальным CD вряд ли есть разница, но я ответил ему так потому, что мне надоели подобные вопросы и я надеялся, что он и другие поймут это и перестанут посылать мне такие вопросы. У меня был окончательный, мастеринговый альбом на кассете в камере, но не на CD, так что на самом деле я мог как следует ответить на его вопрос, если бы захотел. Видимо, мои глупые ответы иногда порождают такие же глупые слухи...

    Вопрос от Петра Вишнякова из Санкт-Петербурга, Россия: Когда ты прекратил исполнять металлическую музыку, то объяснил это тем, что она берет свои корни в негритянской музыке. Именно поэтому два последние альбома Burzum были сыграны на синтезаторе. Однако синтезатор был изобретен в Санкт-Петербурге, Россия, евреем - Львом Терменом в 1920 году. Первый синтезатор назывался "терменвокс" (голос Термена). Как бы ты это прокомментировал?

    Сравнение инструмента с музыкальной культурой представляется мне странным. Это походит на сравнение букв с языками. Я могу использовать латинские буквы, когда пишу по-русски, и это все равно будет русский, не так ли? Но если я пишу на другом языке русскими буквами, то это уже будет никак не русский. Понимаешь мою мысль? "Eta nje harasjo pitch samnoga vodki!" или "Panjemaesh pa germanskamo?" - все еще русский, хотя я и использовал латинские буквы! (Да, очень плохой русский, как мне кажется, но ты должен понять мою мысль) Так что если я использую инструмент, изобретенный евреем, для исполнения европейской музыки, музыка все равно будет европейской. По этой же причине эти ответы не американские, даже если я использую американское изобретение - персональный компьютер - когда отвечаю на этот вопрос. Правильно?

    Я в состоянии увидеть связь между классической и некоторой металлической музыкой, но моим главным возражением было и есть то, что культура, шагающая по пятам металлической музыки, является "негритянской". "Металлхэды" склонны к тому, чтобы вести себя как кучка так называемых "белых ниггеров", с их культурой "секс, наркотики, рок-н-ролл".


    ЧАСТЬ III: МИРОВОЗЗРЕНИЕ
    Чем ты сейчас занимаешься? Написал ли за последнее время новые книги/буклеты или статьи? Публикуешься ли в журналах? Ты все еще проводишь исследования в области европейской и арийской мифологии и истории?

    Да, я все еще читаю книги, чтобы расширить свой кругозор. За последнее время я написал немного статей, на самом деле одну в прошлом году, ту, что я выслал тебе несколько недель назад, касающуюся книги "Князья Хаоса". В последние года три я был сильно изолирован, по разным причинам, и находился не в тех условиях, чтобы писать много книг и статей, или делать еще что-либо по-настоящему осознанное. Да, я написал несколько книг с 1998 года, но некоторые из них не стоит публиковать, а другие будут включены в последующие работы, после того, как они будут переведены на английский язык. Теоретически первая книга будет издана в начале следующего года, которая, кстати говоря, будет на английском. Ты узнаешь об этом позднее.

    В настоящее время ты не являешься членом ВЯФ (Всегерманского Языческого Фронта), не так ли? Как так вышло, что ты покинул ВЯФ? Почему ты решил это сделать? Тебя заставили или это было твое добровольное решение?

    НЯФ (Норвежский Языческий Фронт) преследовался в Норвегии антифашистскими организациями Antifa/Monitor, которые неоднократно писали, что НЯФ - неонацистская организация и что их лидер - Варг Викернес и т.д. Даже когда НЯФ заявил им, что Варг Викернес - не лидер НЯФ или ВЯФ, они продолжали в том же духе. Тайная полиция неустанно утверждала, что я был лидером НЯФ, даже когда они взяли интервью у одного из парней из НЯФ (т.к. он пытался получить разрешение на ношение 10-миллиметрового пистолета H&K). Он сказал им, что я не был лидером, но они его проигнорировали и вместо того поверили собственным источникам.

    Через некоторое время я понял, что будет интересно увидеть, что будут делать эти люди, если я не буду членом НЯФ. Будут ли они впредь называть меня лидером? Не имело значения, был я членом или нет, т.к. я был в тюрьме и у меня не было возможности участвовать ни в одной из их экспедиций в старые горные форты, или, во всяком случае, чем либо подобном. По этой причине я покинул ВЯФ/НЯФ, чтобы посмотреть, как поведут себя идиоты из Antifa/Monitor и тайной полиции. Я практически никогда не был членом, так что парни из НЯФ не видели разницы (на самом деле я не встречался и с половиной из них), и если я захочу писать статьи для их журнала, я в любом случае смогу это сделать, являюсь я членом или нет.

    ВЯФ/НЯФ никогда не просили меня уйти и между нами так или иначе нет взаимных претензий. Я просто вышел из рядов по вышеуказанным причинам.

    Вопрос от Елены из Петропавловска-Камчатского, Россия: Какие книги ты сейчас читаешь? Как и откуда ты их достаешь?

    В настоящий момент я читаю "Gjennom Lysmuren" (Сквозь стену света) Бенте Мюллера (Bente Müller) и "Historien om Europe" (История Европы) Карстена Элнеса (Karsten Alnæs). Не могу порекомендовать ни одну из них кому бы то ни было. Книга Элнеса, как и другие его книги, довольно скверная. Его рассуждения столь политкорректны (невежественны) и скучны, что трудно не уснуть. Другую я только начал, но она также не кажется интересной.

    Мы можем сходить в библиотеку один раз в неделю и попросить библиотекаря заказать книги из других библиотек Норвегии. Кроме того, я иногда получаю книги от моей любезной мамы, которая является членом клуба книголюбов, или от друзей.

    Ты когда-нибудь читал Книгу Велеса? Что ты о ней думаешь?

    Нет, не читал, но я читал рецензию Сверда в норвежском журнале (KultOrg. Skandinavio [Ой, я забыл как пишется его название...]), и хотел бы почитать эту книгу (журнал, который имеет в виду Варг, правильно называется "KulturOrgan Skadinaujo"; информацию о нем можно посмотреть на сайте: см. ссылку - прим. пер.). Проблема в том, что я пока не нашел ее ни в одной библиотеке Норвегии. По некоторой сверхъестественной причине у меня в последнее время также проблемы с поиском книг по греческой мифологии...

    Вопрос от Свентевита из Косице, Словакия: Что ты думаешь о славянских (Восточно-Европейских) народах и их (будущем) возможном месте в Европе?

    Возможное место Восточно-Европейских народов в Европе? Разве когда-нибудь у Восточно-Европейских народов не было места в Европе? Или ты имеешь в виду Европейский Союз? Если ты имеешь в виду ЕС, то я могу сказать, что негативно к нему отношусь, и никогда и никому не посоветовал бы вступить в этот насквозь коррумпированный, в высшей степени бюрократический, преимущественно католический и крайне хаотичный союз.

    В любом случае, я в целом хорошо отношусь к восточно-европейским народам, как к славянским, так и к балтийским, и могу добавить, что гораздо лучше отношусь к Восточной Европе, чем к Западной и Южной. Например, в Литве гораздо больше исконной европейской культуры, чем в Западной и Южной Европах вместе взятых.

    Так как я из России, мне интересно узнать твое мнение относительно россиян и наших соседей - украинцев и белорусов.

    Насколько мне известно, Украина означает что-то вроде "у края", а Белоруссия конечно же означает "Белая Россия", так как там больше белокурых людей, чем на остальной территории России, так что для меня вы практически одно и тоже - так же как в целом одинаковы датчане, шведы и норвежцы. И это должно звучать как комплимент всем этим нациям, так как я очень хорошо отношусь к русской (и скандинавской) культуре и людям. Русские женщины красивы, русская музыка великолепна, а из истории нам известно, что русские - непокорный, сильный и гордый народ.

    Вопрос от Durbwakh из России: Согласен ли ты с тем, что русские произошли от древних скандинавов - варягов, т.к. слово "Россия" происходит от названия племен Россов? Не означает ли это, что германские/скандинавские и русские языческие боги одинаковы, но известны под разными именами?

    Все европейские языческие боги одинаковы, мы просто называем их по-разному. Например, Сварог, Уран, Вотан и Один, или Перун, Зевс, Юпитер, Донар и Тор и т.д. Есть небольшие различия в разных частях Европы, но в целом боги одинаковы и первоначально они были идентичны (например, как наши индоевропейские языки).

    Безусловно, в жилах многих русских течет скандинавская кровь, и наоборот. Но я не думаю, что тот факт, что множество скандинавов, в основном шведов, обосновались в России/Украине/Белоруссии в эпоху викингов, имеет что либо общее с тем, что у нас общие языческие боги. Ошибочно полагать, что у русских не было языческой веры и культуры до того, как скандинавы пришли на ваши земли. Как я уже сказал выше, у всех коренных племен Европы была общая языческая религия, и подобно развитию наших языков на протяжении времен, развивалось и наше язычество.

    Еще один вопрос от Durbwakh из России: Европейские народы произошли от гипербореев. Как ты думаешь, откуда произошли гипербореи?

    Я бы не стал использовать термин "гипербореи", но, думаю, это не имеет значения. По вполне понятным причинам я не могу сказать наверняка, но мне кажется, что гипербореи, если придерживаться твоего термина, прибыли из Атлантиды в Европу, когда Атлантида покрылась льдом приблизительно 80.000 лет назад. Руины Атлантиды скорее всего лежат подо льдами Антарктиды (таким образом, она потонула в "море" льда), и стихийное бедствие вынудило гипербореев переместиться в другие части света (возможно, это опечатка, т.к. Гиперборея находилась на территории Арктики - прим. пер.). Одни земли, в которых они поселились, были необитаемы, другие были населены другими расами. Некоторые племена ассимилировались с другими, превышавшими по численности расами (как в Америке около 10.000-20.000 лет назад), другие вымерли, и единственное оставшееся "неоскверненное" племя обосновалось в Европе. От этого племени происходят все европейские (т.е. "белые") народы, и я имею в виду именно это племя, когда говорю о том, что в прошлом у нас был единый язык и религия.

    Согласно данным современных исследований древние арии пришли в Индию с территории северного Урала и принесли свою веру, позднее названную индуизмом. Далее они двинулись на запад и обосновались в Европе и Северной Африке. Не видишь ли ты тесную связь между индуизмом, буддизмом и германской/скандинавской верой?

    Нет, не вижу, и я должен сказать, что теория относительно индоевропейского "вторжения" в Европу весьма сомнительна. Да, арийцы были народом, что прибыл в долину Инда. У них было европейское происхождение и они привнесли свою культуру в долину Инда. Через некоторое время они ассимилировались с превышавшим по численности местным населением, после чего их высокоразвитая культура пришла в упадок. Иначе говоря, арийское племя исчезло из-за расового кровосмешения. До сих пор можно наблюдать, что в высшей касте (что, кстати, означает "цвет"!) есть остатки арийской крови, т.к. в этой касте иногда еще рождаются дети с голубыми глазами и белокурыми волосами.

    То, о чем ты говоришь, называется теорией миграции индоевропейцев, или арийцев, в Европу около 4.000 лет назад. Теория основана на распространении бронзового оружия, точнее, распространении особых бронзовых топоров (боевых топоров). Это могло бы звучать разумно, но на самом деле это ерунда. Не было никакого вторжения в Европу арийцами. То, что нам известно, было распространением технологии обработки бронзы, которую переняли все европейские (остальные "арийские") народы.

    Теория "народа боевого топора" и их вторжения в Европу около 4.000 лет назад в действительности очень глупа. Для сравнения можно взять распространение феодализма в Средневековье, и очевидно, что тогда это также было не вторжением другого племени, а распространением нового способа социальной организации. Так же как распространение Microsoft по всему миру произошло не благодаря тому, что некое американское племя завоевало землю в 80-е и 90-е гг., как могут подумать будущие археологи, используя ту же логику при попытке объяснить случившееся, когда все европейские племена внезапно начали производить изделия из бонзы. Археология - очень неточная наука, и очень часто ее выводы крайне безграмотны.

    На чем основано твое современное политическое мировоззрение?

    На интуиции...

    Вопрос от Тетсуро Йошиока из Японии: Что ты думаешь о современном мусульманском терроризме?

    Сложно сказать. По этому поводу так много мнений. С одной стороны, думаю, многие со мной согласятся, если я скажу: "Что посеешь, то и пожнешь". Терроризм, с которым сегодня столкнулись США, ничто, по сравнению с ужасными бомбардировками, которым они подвергали Германию и Японию во время последней мировой войны, и они целились в мирное население так же, как и мусульманские террористы. Разница лишь в том, что США были вне всякого сомнения более искусны и опытны в массовом убийстве гражданского населения, о чем эти "полотенцеголовые" могут только мечтать.

    С другой стороны, кем возомнили себя эти мусульмане? Их выживание на самом деле зависит от благосклонности так называемого западного мира. Они должны быть счастливы, что западный мир не решил стереть их с лица земли, и, учитывая такую возможность, провоцировать США террором - не самая лучшая идея. Это случится не так, как были искоренены народы прежде (например, коренные американцы). Уже сейчас мы видим людей, которые утверждают, что мы должны подвергнуть ковровой бомбардировке Мекку, каждый раз, когда один из этих мусульман пукнет не в ту сторону. Мы также видим людей, которые утверждают, что мы должны разрешить Израилю делать "там" то, что они захотят. Какое нам дело, что с ними происходит, когда эти мусульмане угрожают жизням наших детей? У арабов нет никаких прав на эту территорию, во всяком случае месопотамская/вавилонская, египетская и ассирийская культуры были созданы не арабами. Арабы пришли на эти территории из Саудовской Аравии в VII веке, т.е. на сотни лет позже, чем последняя из вышеназванных древних культур пришла в упадок. По крайней мере у израильтян есть исторические права на эту территорию, даже я это понимаю. Именование арабов "палестинцами" дела не меняет.

    Проблема террора не в угрозе от террора, а в том, как на него реагируют правительства западного мира. Они используют его как предлог для подавления собственных граждан посредством всестороннего надзора и прочих мер безопасности. По существу они строят полицейское государство, где свобода граждан заметно ограничена. Что они должны сделать, так это окончательно устранить угрозу террора, выкинув всех этих мусульман. Спрашивается, что они вообще здесь делают?

    Что ж, я скажу тебе, что они здесь делают: они внедряют свою религию. Ислам - империалистическая религия, и они понимают, что единственный способ добиться мирового господства заключается в массовом переселении их последователей в цивилизованные, могущественные и богатые страны. Они размножаются как крысы, и если мы позволим им остаться, то это будет лишь вопросом времени, пока они станут большинством, и когда это произойдет, им не нужна будет военная сила, чтобы заполучить власть. Наша слабая и терпеливая "демократия" подтверждает это. В Осло уже 40% детей - такие иммигранты!

    В моем параноидальном сознании складывается мысль, что кто-то позволяет этим мусульманам приехать сюда только потому что они, образно выражаясь, хотят держать нас в заложниках. Опасался бы кто-нибудь мусульманского террора, если бы этих мусульман не было в наших странах? Конечно же нет! Они - угроза только потому, что живут среди нас. Ну и кому это выгодно? Конечно же Израилю, поскольку все больше людей из нас склонно позволить израильтянам делать "там", что они хотят, поскольку мы боимся или устаем от мусульманских подонков (как всегда, я прибегаю к весьма дипломатичным терминам...). Кроме того, это выгодно правителям западного мира. У них есть возможность сохранить свою власть, подавить оппозицию и каждого, кто не согласен с ними, используя угрозу от террора в качестве оправдания.

    Так что современный мусульманский терроризм - афера, и мы можем и должны решить эту проблему, выкинув всех этих мусульман из наших стран - и пустить им пулю в затылок, если они не захотят сделать это добровольно (или если они не поторопятся). Если мы захотим, то всегда сможем взять что захотим, например, нефть, у этих ничтожеств, как сделала Япония в 1941 году в Индонезии и недавно США в Ираке. Что они собираются сделать в ответ, кидать в нас камни? Они могут сопротивляться, только если мы им позволим. Понимай это как хочешь...

    Когда мы это сделаем, нам необходимо будет также выдворить турков из Европы и отдать земли обратно грекам (Уж не "подстрекательство" ли это к войне? Если бы вы меня не знали, то могли бы подумать, что я англичанин...).

    Вопрос от Герта Педерсена и его друга из Есбъерга, Дания: Каким ты видишь современное скандинавское общество? Если бы ты мог, что бы ты изменил?

    Современное скандинавское общество? Оно порядком загрязнено, это точно, но все проблемы в основном из-за неевропейских иммигрантов. Об этом можно так много говорить, я, признаться, даже не знаю, с чего начать. Что касается того, что бы я изменил, то могу сказать, что я хотел бы, чтобы Дания и Швеция вышли из Европейского Союза. По иронии судьбы с некоторых пор датское и шведское население согласны со мной в данном вопросе, но они все еще являются членами (то же касается "демократии"). Три скандинавские страны должны просто-напросто стать единой - Скандинавией. У Норвегии есть нефть и рыба, у Швеции есть передовая технология, индустрия и наука, а у Дании есть... простите мое невежество, но что есть у вас?... В любом случае, единая Скандинавия была бы воплощением надежд.

    Много чего необходимо изменить, если мы хотим сохранить нашу цивилизацию. Прежде всего нам необходимо избавиться ото всех неевропейских иммигрантов. У меня нет намерения оскорбить южных европейцев, но посмотрите, к чему их привело расовое смешение! Если бы не расовое смешение (и христианство), Греция, например, до сих пор бы являла миру выдающихся философов и великолепную культуру. Что от этого осталось сегодня? Там даже трудно найти работающий туалет. Там так много преступности, что любой нормальный скандинав упадет от изумления со стула, если ему кто-нибудь скажет, насколько там плохо. И нам всем известно, какое "благое" турецкое наследие также досталось остальной территории Балкан. Я бы не назвал этот район самым гармоничным в мире. Так что прежде всего нам нужна "только Европейская" Скандинавия. Европейская кровь и европейская (например, языческая) религия. Когда это будет достигнуто, нам не придется решать многие другие проблемы... оставшиеся будут естественны.

    Вдобавок к вышесказанному могу заявить, что по сравнению с остальным миром Скандинавия - рай, даже сегодня. Подобно Западной Европе у нас хорошая экономика и подобно Восточной Европе у нас богатая и сильная европейская культура - и очень красивые девушки...


    ЧАСТЬ IV: БУДУЩЕЕ
    Вопрос от Зольтана Фекете из Венгрии: Не планируешь ли ты в будущем написать мемуары о прошлом, годах в тюрьме и будущем?

    Возможно.

    Я знаю, что ты весьма вдохновлен европейской и славянской народной музыкой. Нет ли у тебя в планах написания подобной музыки и издания ее в будущем? Или, возможно, у тебя уже была возможность написать новый материал?

    Что ж, я написал некоторый новый материал, но это не фольклорная музыка. Я и не планирую писать фольклорную музыку. Мне нравится такая музыка, но я почему-то не вижу причин для того, чтобы самому исполнять такую музыку. Если я что-то делаю, то это должно быть что-то особенное, что-то, чего я не услышу от любой другой группы, если ты понимаешь, что я имею в виду? Не думаю, что я могу привнести что-либо в фольклорную музыку, у нее и так все в порядке и без меня.

    С этим связана проблема с Black Metal. Если бы все эти парни, что играют в группах, довольствовались прослушиванием Black Metal, вместо того, чтобы также создавать собственные группы. Почему всем обязательно надо играть самим? Неужели не достаточно просто слушать музыку? Если ты не можешь сделать что-либо, отличное от других, нет смысла писать музыку... по крайней мере я так думаю.

    Какие у тебя планы на ближайшее будущее?

    Не считая компьютерного программирования, перевода книг и прочих подобных вещей, я планирую купить небольшую ферму где-нибудь в Норвегии и жить там, когда выйду на свободу - надеюсь, годика через два. Таким образом, у меня будет место, где я смогу писать книги, сочинять музыку, если захочу, наслаждаться природой, достичь тишины и покоя и т.д. Я люблю ручной труд, так что поддержание дома и подобные вещи по мне. Жить в целом здоровой жизнью. Не бог весть что, как мне кажется.

    Если кто-нибудь захочет лично тебя о чем либо спросить, как ему/ей с тобой связаться?

    Что ж, если кто-нибудь захочет спросить лично спросить меня о чем либо, он/она может написать мне письмо по адресу:

    Varg Vikernes
    Trondheim Fengsel
    Nermarka 2, N-7047
    Trondheim, Norway

    Я отвечаю только на серьезные письма, и если они начинаются со слов "Hail Satan" или вроде того, то сразу же оказываются в мусорном ведре до того, как я их прочту. И я надеюсь, что если у кого-то есть ко мне вопросы, они могут попросить тебя переслать их мне, но это уже на твое усмотрение. Кстати, что ты подразумеваешь под "личными" вопросами? Мне показалось, что некоторые из этих вопросов были так или иначе личными... (видимо, Варг не так понял меня: я имел в виду не вопросы о его личности, а вопросы, которые кто-нибудь захочет задать лично Варгу - прим. пер.)

    Варг Викернес
    Trondheim Fengsel, Норвегия
    12 августа 2004 г.

    Текст взят на см. ссылку
    Лайкнуть этот пост, увеличить его рейтинг
  • Аватар пользователя morbid
    • Ветеран
    16 лет27 мая 2010 в 20:47
    читал раньше, кое-где в тексте на**ывают
    лучше узнать историю зарождения французских чёрных легионов
    вот кто был тру, а это всё шпана))
    Лайкнуть этот пост, увеличить его рейтинг
Talkvio Engine 0.2.0-1538-gd9bcfa6
X
0.2.0-1538-gd9bcfa6