Копьё Лонгина
Копьё Лонгина является одной из самых мифологизированных христианских реликвий в мире. По преданию именно этим копьём пронзил бок распятого Христа римский легионер Гай Кассий Лонгин. Обагрённое кровью Сына Божьего оно обрело способность наделять человека, владеющего им, непобедимостью в бою и возможностью менять ход мировой истории по своему усмотрению, за что и получило своё второе название – Копьё Судьбы. Неудивительно, что за столь могущественным артефактом на протяжение веков охотились многие сильные мира сего.
Согласно легендам, каждый в своё время, этим копьём владели римский император Константин Великий, франкский полководец Карл Мартелл, император Священной Римской империи Фридрих I Барбаросса.
Неудивительно, что мечтающий о завоевании всего мира Адольф Гитлер также был одержим идеей обладания этим артефактом, поэтому после аншлюса Австрии в 1938 году он приказал перевезти хранившееся в Вене копьё Лонгина в Нюрнберг. Считается, что фюрер верил, что пока копье у него, Германия будет непобедима. Копье было захвачено американскими войсками 30 апреля 1945 года, а спустя 36 часов (по некоторым данным — через час) Гитлер покончил с собой в своем бункере в Берлине.
Здесь нужно пояснить, что к началу ХХ века в мире существовало четыре копья, претендующие на звание того самого Копья Судьбы. Первое из них, Венское, которое присвоил Гитлер, хранилось в Императорской сокровищнице дворца Хофбург, второе, Краковское, – в Польше, третье, Ватиканское, – в соборе Святого Петра в Риме, и четвёртое, Армянское, – в Эчмиадзине, духовном центре Армянской апостольской церкви.
Впоследствии благодаря научным экспертизам и рентгеноскопическому анализу было установлено, что Венское и Ватиканское копья были выкованы, а не выплавлены как древнеримские копья, примерно в VII или VIII веке, а Краковское является более поздней средневековой копией Венского. Что же касается Армянского копья, то оно существенно отличается по форме и способу изготовления от остальных претендентов, и вполне может быть тем самым Копьём Лонгина. Согласно преданию, апостол Фаддей привёз его в Армению ещё в I веке нашей эры. Однако достоверных исторических свидетельств, подтверждающих эту историю, не сохранилось.
С XIII века эта ценнейшая реликвия находилась в монастыре Айриванк, впоследствии получившем название Гегардаванк — «Монастырь копья», а в 1760 году её перенесли в Эчмиадзин, где она хранится и сегодня. К сожалению, прямые
научные исследования (например, углеродный анализ) этого наконечника никогда не
проводились, так как Армянская апостольская церковь отказывается выдавать его
для лабораторных тестов, заявляя, что для веры доказательства не нужны.
